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3月22日 书摘：读人与读史《麦田里的守望者》：一个不成熟的男人为了某种高尚的理想光荣地死去，一个成熟的男人为了某种高尚的理想卑贱地活着。
这里的原文应该用的是MAN，可以理解成一个人，一个男人的翻译似乎有失偏颇，也缺乏现代的社会性别视角。
环境的惯性力量永远大于个人，只有绝大多数人合理去改变环境，才有可能扭转风气，否则的话，如果大多数人安于现状，仅仅靠一个或者几个儿的力量是无法改变什么的。
想到很多，小区内业委会的成立受阻、什么是科学决策、位子决定大脑、民主进步等等。我不是属于激进的20％，我属于大多数的80%，在大多数的80%里面，也许我比较接近在我前面的20％。
有韧性又有抱负的人，就会在环境的作用下，暂时改变自己的性格，让自己可以融入环境之中，但是又保留自己原有的想法和主张，在合适的时机进行宣扬。
改变性格应该是一件不容易的事情，改变性格又要保留理想，估计没有几个人能够做的到。
写博客的时候，有一种很矛盾的心里，希望有人看，但有时又比较怕人看。
有很多感性无法表达，笔拙＋惶恐，仅做一些记录，希望日后能忆起某种思绪。
BTW，一个朋友发给我了有关《麦田里的守望者》的评论：
The Catcher in the Rye is a novel by J.D. Salinger. First published in the US in 1951, the novel remains controversial to this day for its liberal profanity and portrayal of sexuality and teenage angst; it was the 13th most frequently challenged book of the 1990s according to the American Library Association. 9月14日 轮回上周末又买了几本书，有了多米以后，每次买书的时候都会买几本跟多米相关的，有时是儿童书籍，有时是儿童教育书籍.
许久以前就说要买卫慧的书，这次也终于买了一本“我的禅”，不知该作何评价，看了几十页就没有兴趣再看下去了，文笔有时还是不错的，只是不够吸引人，或者说不够吸引我吧。看到书里经常提到“她”的父母，我不知道“她”的父母看到这样的文章做何感想。
突然想起书里面提到有一次她参加新书发布，有记者问：“如果是一个男作家写你写的这些内容，是不是就不会有这么多的争议，不会有这么多批评？”
贾平凹也写过《废都》吧，就没有被批评是用身体写作。女作家写性，就会批评是用身体写作。有社会性别问题在这里面么？我不知道，没有研究过女性文学和性文学。
她的书里还写到纽约一个书评家对她说，好像女性更容易在性、月经和尿布中创作。
写跑题了，这次买的书里面我买了一本，名字叫《好孩子的成长99％靠妈妈》（建议有宝宝的妈妈读一下，有些启发）。这本书建议没有现成的教育理论可以适合每一个孩子，每个妈妈应该开发出适合自己宝宝的方法。作家号称是韩国第一妈妈，她培养出了三个上哈佛、耶鲁的孩子，书分成五个小节，好父母教育出好子女，在责备孩子之前先审视自己，孩子应具备的品德，张炳慧（作者）博士的新家庭教育论和父母需要知道的几点。其实我个人觉得本书跟一些教育书籍也没有很大的差别，鼓励父母培养孩子的创造性，给孩子一个空间，不要把孩子当展示品，享受生活的快乐，父母和孩子需要有信任，要求孩子做到的父母一定要做到云云。
不过这本书与以往书籍不同的地方，就是她对基础教育的理解，书用美国和日本做了例子，强调了美国怎样在70S崇尚自由教育又在90S回归基础教育，而日本从80S学习美国崇尚自由教育后，青年一代的状态堪忧。
这就是我说的轮回问题，似乎这样的现在在每一个社会领域都存在，大学学经济的时候，学到怎样从自由到凯恩斯的国家干预有回到自由，经济学主流理论在完全市场作用和政府干预之间徘徊，10－15年一个轮回，市场失灵时，就加强政府干预，政府干预过紧，就加强市场自由度。政治学也是在左右间轮回，现在有了吉登斯的第三条道路，虽然左右的轮回已经不像20实际初期那样充满斗争和血腥，但是依旧有左右的区分。人口控制理论不也是这样，10年说应该人口控制以利于国家发展，10年又说人口增长有利于国家发展。
世界似乎就这样轮回着，从保守到开放，从开放回归保守。
对于生命的轮回，我没有体会。
下一辈子我会在哪，我会是甚么，我会经历怎样的人生......
上次买的书里还有一本跟禅有关的，南怀谨的《禅说》，把卫慧和南怀谨放在一起说“禅”，似乎对“禅”是一种不敬。
米妈：你不是也瞧不上用“身体写作的女作家”。 9月3日 坏习惯从哪来－选择优质的生活方式生命是一种选择，
当孩子还没有选择和判断能力的时候，
父母的选择就完全成了他们的选择。
因此，我们的选择可能就成为孩子未来的生活方式。
孩子们吃什么，喝什么，
孩子们想什么，做什么，
孩子们得到什么，失去什么，
都在于我们选择了什么。
我们选择了垃圾食品，就失去了健康，
我们选择了汽车出行，就失去了锻炼双腿的机会，
我们选择了看电视，就失去了运动的时间，
我们选择匆匆忙忙，就失去了细致品味。
－－－摘自2006年9月号父母
最近发现父母杂志再不是简单的宝宝衣食住行的指导杂志，她变得越来越具有人文精神了，上一期有关捐助贫困母亲的专辑就赚了米妈不少眼泪。相信很多父母都跟米妈的感觉一样，改变后的杂志提供了一个很好的让为人父母的人审视自己的生活、审视自己的价值观的机会，正如上面那一段一样，父母的生活选择会影响孩子，父母的价值观也会影响孩子。
有关健康生活选择的这次专辑，列举了四个家庭的健康选择，从表面上看，都是吃什么、住什么、穿什么、用什么的生活，但是实际上，这些家庭的父母都是属于环保主义者，在他们的脑海里面深深的注入了绿色、生态的观念，因而影响到他们的生活点滴。
米妈不是ECOLOGIST，而是典型的ENVIRONMENTIST，有保护环境的理念，但是不会因此环保而完全放弃不环保的生活方式（比如，开车，一次性餐具、空调等等）。米妈也做不到杂志上说的那样找一个山里的房子住下来，为保护一种濒危动物而奔走。
不过，看了这个专辑以后，米妈也开始审视自己的生活，有哪些是不健康的、会影响多米的生活方式的行为：
看电视：生多米前米妈是沙发土豆，酷爱看电视，生了多米看得少了是因为要照顾多米。电视有一个绰号是“白痴盒子”，看电视让大脑额前叶部皮质出现短暂的空转状态，长时间看电视会削弱处理问题的能力以及批判能力，并影响情绪。常看电视的小孩注意力不如她不看电视时专注，也会更多的在游乐场跟其他人打架。当孩子看电视和玩电脑游戏时，他们正失去读书和社会发展技能的机会。坚决改。
读好书：米妈爱看杂志，爱看言情小说，八卦欣慰，却不爱看正经八百的书。读书使人更有智慧，更有想象力和判断力。多看好书
垃圾食品：米妈爱吃批萨、炸鸡翅、甜食（尽管吃了也不发胖），不过还是不健康的。在多米能跟我出去吃东西开始，坚决戒掉。
开车：米妈很喜欢去青山绿水的地方玩，虽然去郊区玩是需要开车，不过经常开车的不良习惯也影响米妈的出行观念，到附件不远的超市和菜场买菜也会开车。到远处开车，近处走路。争取每月有一天不开车。
上网：这个是一个很不好的习惯，米妈是没有网络就不能活的人，嘿嘿，不过也得改，得控制时间。不过，还是要留出一些时间来写日志的。
当父母可真不容易啊！ 8月31日 转：六字名言威廉·里昂·费尔浦斯 “是活还是不活。”如果把《圣经》除外，这六个字便是整个世界文学中最有名的六个字了。这六个字是哈姆雷特一次喃喃自语时说的，而这六个字也就成了莎士比亚作品中最有名的几个字了，因为这里哈姆雷特不仅道出了他自己的心声，同时也代表了一切有思想的男男女女。是活还是不活——是要生活还是不要生活，是要生活得丰满充实，兴致勃勃，还是只是活得枯燥委琐，贫乏无味。一位哲人一次曾想弄清他自己是否是在活着，这个问题我们每个人也大可不时地问问我们自己。这位哲学家对此的答案是： “我思故我在。” 但是关于生存我所见过的一条最好的定义却是另一位哲学家下的：“生活即是联系。”如果这话不假的话，那么一个有生命者的联系越多，它也就越有生气。所谓要活得丰富充实也即是要扩大和加强我们的各种联系。不幸的是，我们往往会因为天性不够丰厚而容易陷入自己的陈规旧套。试问除去我们的日常工作，我们的真正生活又有多少?如果你只是对你的日常工作才有兴趣，那你的生趣也就很有限了。至于在其它事物方面一比如诗歌、散文、音乐、美术、体育、无私的友谊、政治与国际事务，等等——你只是死人一个。 但反过来说，每当你获得一种新的兴趣——甚至一项新的造诣——你就增长了你的生活本领。一个能对许许多多事物都深感兴趣的人是不可能总不愉快的，真正的悲观者只能是那些丧失兴趣的人。 培根曾讲过，一个人失去朋友即是死亡。但是凭着交往，凭着新朋，我们就能获得再生。这条对于活人可谓千真万确的道理在一定程度上也完全适用于人的思想，它们也都是活的。你的思想所在，你的生命便也在那里。如果你的思想不出你的业务范围，不出你的物质利益，不出你所在城镇的狭隘圈子，那么你的一生便也只是多方受着局限的狭隘的一生。但是如果你对当前中国那里所发生的种种感到兴趣，那么你便可说也活在中国；如果你对一本佳妙小说中的人物感到兴趣，你便是活在一批极有趣的人们中间；如果你能全神贯注地听点好的音乐，你就会超脱出你的周围环境而活在一个充满激情与想象的神奇世界之中。 是活还是不活——活得热烈活得丰富，还是只是简单存在，这就全在我们自己。但愿我们都能不断阔展和增强我们的各种联系。只要一天我们活着，就要一天是在活着。 2月22日 孩子你慢慢来最近看了一本台湾女作家龙应台的书《孩子你慢慢来》，讲述了她生养两个孩子的经历，书不是很厚，一晚上就搞定。有一些话，想抄录下来；有一些感想，想记录下来，是现在心情的一种写照，也是对未来的些许思考。
“长长的路，慢慢的走”。有了多米以后，日子过得快了起来，不过因为有爷爷奶奶的帮助，米妈白天会花一些时间上网。以前上网，多半是买东西、读新闻（八卦新闻）、聊天、收发邮件、管理中国房子社区网站。有了多米以后，80％的时间都泡在育儿网站上面。好处就是了解了很多育儿知识。网站上的海量信息也给抚育多米带了很多烦恼。别的宝宝抬头很好，别的宝宝笑出声了，别的宝宝会玩手了，别的宝宝黄疸很快就退了，别的宝宝开始加辅食了。。。。诸如此类的信息，每天在妈妈眼前跳动，刺激的妈妈心痒痒的。做妈妈的，当然是希望孩子能聪明、健康、优秀。所以每天从听、说、视、身体锻炼等方面来“帮助”宝宝成长。看了这本书，突然发现，孩子需要的是快乐，是关注，每个孩子的成长曲线都是那么的不同，每个孩子也有着她自己的特点。妈妈太着急了。孩子的路还很长，孩子要慢慢的走，妈妈也需要慢慢的来。
“初为人父人母的人，通常用一种受疟和抱怨的方式来表达心中洋溢的幸福。”
“终于嫁给了王子” 看过很多童话故事，却从来没有思考过。童话故事其实很相似，很多都是美丽的女孩经历挫折磨难，终于嫁给了王子，从此他们过着幸福的生活，女孩子的终身目的就是要找到一个“有钱有势”的王子。要是从性别视角来说的话，是属于对女性的一种误导。一定要告诉多米，这个故事是假的，要靠自己的真才实干去争取幸福，而不是冀希望于找一个“王子”。写到这里，突然想起韩寒在他的BLOG里面写到“开奔驰宝马的女大学生都是好样的”，甚是支持傍大款的女大学生么。这是一个怎样的时代（说远了）。还是要考虑一下怎样给多米讲白雪公主和灰姑娘的童话。还有一个问题就是各样的童话里面的暴力场面，各种杀人的手段（白雪公主里面的毒苹果、剖胸膛、砍头、丝带勒人等），一个两、三岁的孩子会怎样做理解。写到这里，又突然想起前两天新闻报道两个被拘禁的孩子喜欢杀人的网络游戏（米爹说将犯罪归因于网络有些是不正确的）。还是要想，怎样给多米讲故事。
“谁能告诉我做‘母亲’和做‘个人’之间怎么平衡？我爱极了做母亲，只要把孩子的头放在我胸口，就能使我觉得幸福。可是我也是需要极大的内在空间的个人，象一匹野狼，不能没有它空旷的野地和清冷的月光。女性主义者，如果你不曾体验过生养的喜悦和痛苦，你究竟能告诉我些什么呢？”
“为什么一个男人忙于事业，就没有人想到问他：你怎么照顾家庭？为什么一个女人忙于事业，人们就认为她背弃了家庭？”
“婚姻，和民主制度一样，只是人类在诸多制度中权衡利弊不得已的抉择；婚姻幸福的另一面无可避免的是个人自由意志的削减。这个世界在歌颂母爱、崇敬女性的同时，拒绝给予女人机会去发挥她作为个人的潜力与欲望。”
“孩子的幼小只有一次。”
8月22日 北鼻，我才知道BB可以这样叫昨天在新浪上看新闻的时候，看见图书推荐里有一本书叫“哈啰？北鼻”，说是爆笑怀孕日记。虽然知道这样的书是没有多少保存价值的，但是想想最近两日很闷，便又挑了其他几本书一起买了回来。书今天送到了，比想象的还要不济。不过就当洗手间读物吧，还有些看头。
书里管BABY叫北鼻，作者是台湾妹妹，很浓重的台湾腔啊。权当增加了知识。
看了她的日记，突然觉得有点对不起我家多米，多米的懒妈妈快有两个月没有写什么了，多对不起我家北鼻。今天补一点吧。 |
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